В конце мая, как обычно, я составлял расписание богослужений на следующий месяц, и очень удивился, обнаружив в календаре: 24/6 июня, среда – память блаженной Ксении Петербургской?! Мы отмечали память блаженной 6 февраля на протяжении 18 лет, а тут 6 июня – ничего не понимаю. Наконец, замечаю маленькую звездочку-сноску, а внизу мелким шрифтом написано: «Новая дата празднования в честь святой блаженной Ксении Петербургской установлена по благословению Святейшего Патриарха Кирилла 17 июля 2010 года». Теперь понятно!
Еще один храмовый праздник – это здорово, только времени на подготовку уже нет. Слава Богу, что воскресенье впереди, есть возможность объявить прихожанам «нечаянную радость». 6 июня – среда, день будний, много народу не придет, и на других приходах об этой новости не все знают. Что ж, прекрасная возможность отслужить литургию на престоле блаженной Ксении (обычно служим в Смоленском). Дело в том, что храм блаженной Ксении небольшой, а 6 февраля всегда бывает много народу – и половина не войдет, а зимой молиться на улице… сами понимаете. А тут лето, если кто и не поместится, не беда – тепло, а если дождь, то и с зонтиком можно постоять, не сахарные. Всенощную отслужили в Смоленском, а по окончании началось великое перенесение недостающей утвари в храм блаженной Ксении. Сразу всего не сообразишь, то это надо, то другое. Как ни старались, все равно еще утром алтарники в Смоленский бегали, и до службы, и во время службы, и после службы – перед крестным ходом, и все равно без искушений не обошлось (об этом чуть позже).
Заметим, что в храм блаженной Ксении не только вносили, но и кое-что выносили. Надо было освободить максимум места для прихожан. На улице был организован прием записок, поставлено несколько подсвечников, канун, детская купель и даже аналой для исповеди. Слава Богу, дождя не было. В храме, таким образом, были созданы самые благоприятные условия для молитвы, ничто не отвлекало. И служба прошла, как говорится, на одном дыхании. Мне сослужил отец Константин из Астрахани, он приехал на сессию заочного отделения нашей иконописной школы и был единственным гостем прихода из священников. Отец Александр исповедовал снаружи.
По окончании литургии, как положено, крестный ход. Евангелие читали за алтарем храма блаженной Ксении, далее по уставу священник благословляет народ крестом и кропит святой водой: «Господу помолимся, рцем вси!», а хор отвечает: «Господи помилуй!». Но тут я обнаружил очередную недостачу – забыли в храме напрестольный крест для благословения народа: чем благословлять-то? Сообразил, что на груди у меня тоже крест, правда, небольшой - наперсный, но все-таки крест! Вот этим крестом, не снимая с шеи, и благословлял, и отец Константин так же.
Храм блаженной Ксении в силу его топографических особенностей с крестным ходом не обойдешь, ну, два-три человека еще можно, а двадцать – уже проблема. Поэтому исторически сложился такой маршрут: после обычного начала в храме крестный ход направляется прямо к алтарю блаженной Ксении, здесь читается Евангелие, храм и народ окропляются святой водой, а затем все двигаются вокруг Смоленского храма с положенными остановками. Оканчиваться крестный ход должен в исходном месте – в центре храма. Но чтобы не создавать лишней суеты при входе и выходе, окончание молебна прошло перед крыльцом. Здесь была прочитана молитва блаженной Ксении и совершен отпуст с настоящим напрестольным крестом, который принес из алтаря стремительный отец Александр.
Таким образом отметили мы первый летний праздник блаженной Ксении. Теперь по аналогии с названиями «Никола вешний» и «Никола зимний» можно различать наши храмовые праздники – «Ксения зимняя» и «Ксения летняя».
Настоятель Смоленского храма прот. Виталий Шумилов
