Чтение Великого канона в храмах благочиния

27 февраля 2023 года, в понедельник первой седмицы Великого Поста, благочинный Дубненско-Талдомского церковного округа протоирей Павел Мурзич совершил чтение Великого покаянного канона в храме Рождества Иоанна Предтечи г. Дубны. Чтение Великого канона прошло и в других храма Дубненско-Талдомского благочиния.

В первую неделю Великого поста с понедельника по четверг на вечернем богослужении в церкви читается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского. Целиком Великий канон прочитывается на пятой неделе поста в среду вечером — эта служба называется «Стояние Марии Египетской», потому что вместе с каноном читается житие Марии Египетской. Верующие молятся, держа в руках зажженные свечи и текст богослужения.

Канон Андрея Критского – один из величайших богослужебных текстов, сочетающий в себе переплетение образов Священного Писания, высокую поэзию и точный портрет человека. Считается, что он наиболее полно раскрывает весь ужас греха и страдания души, пораженной им.

Покаянный канон написал критский архиепископ VIII века Андрей. Появление канона связывают с раскаянием святителя в ереси монофелитства (учение о единоволии Христа). Канон был дополнен современником архиепископа Андрея преподобным Иоанном Дамаскиным.

Покаянный канон святитель Андрей написал для себя и не предназначал для общецерковного употребления. Сокрушаясь о грехах, архиепископ в поэтическом повествовании рассматривает Священную историю как переживания собственной души.

«Я самый страшный грешник, виновный более всех людей», — главная тема Великого покаянного канона. Это утверждение концентрирует на своих грехах и исключает осуждение по отношению к другим людям.

Канон призывает к покаянию. Наиболее известное песнопение канона — кондак, сочиненный Романом Сладкопевцем: «Душе моя, душе моя, восстани, что спиши?…»

Покаянный канон стал частью богослужения после землетрясения. Рукопись хранилась в монастыре святого Потапия в Константинополе. В 790 году столица империи пережила землетрясение. Монахи спасались на городской площади, подальше от падающих зданий. Они взяли рукопись канона и читали ее, молясь об усмирении стихии. После этого канон стали читать во дни бедствий, а затем во время Великого поста с молитвой преподобного Ефрема Сирина. Общецерковное употребление канон получил в IX веке.

Канон состоит из 250 тропарей, вспоминающих события от грехопадения Адама до земной жизни Христа. К Великому канону примыкают два ряда песнопений: 16 тропарей и 24 стихиры. Почти в каждой песни канона можно выделить две части: первая— беседа со своей душой о своих грехах и средствах их исправления; вторая — молитвенный вопль к Богу о помиловании. Великий канон завершается тропарями в честь его творца — святого Андрея Критского.

 

Владимир Сосин
Фото из храмов благочиния